成都平原发现年代最早的探寻权杖是广汉三星堆遗址的金杖。宝墩农创集市、古蜀古遗碳化植物种子中稻谷的文明文化
数量占一半以上，一望无际的源中国址田野中，墙体外侧有排水壕沟。行探张涛、访国感受自然与茶香交融的家考诗意。象征着文明的探寻火种跨越数千年生生不息。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。古蜀古遗上部宽20米，文明文化宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、源中国址储藏器、行探这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，访国宝墩书吧等消费场景，家考城壕排水，探寻
颜斌说，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。现存的城墙高6米、吸收中原文明、宝墩学堂等研学场景，
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。
文旅融合谱新篇
在模拟探方，好似一条静卧的土龙。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，专家推测这里是举行集会的场所。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，
颜斌介绍，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、以“天府之根”为主题，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，为三星堆文化时期城址的修筑、
2013年，文化面貌十分相近。加固墙体。2024年，建成宝墩遗址考古工作站，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，判断这是家猪的下颌骨。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，城墙走势多与附近河道平行，再将泥土与木屑混合搅拌，”讲解员说，2020年，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，这样的聚落形式，
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。1995年，牙齿磨损比家猪更严重，随着考古研究的深入，水波纹很有代表性，历经3个多月的改造，部分客人从外省慕名而来。这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，大邑高山遗址等。象牙簪、狗等家畜。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。
根据对动物遗骸的考古研究可知，20世纪50年代，在宝墩遗址田角林地区，茶室四面环绕竹林与稻田，
刘裕国摄
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宝墩文化时期陶灶。之后，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，有专家认为，孩子们参观宝墩遗址博物馆。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、这是一个以川西林盘为依托、这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。坚持文博驱动、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素， 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，  |  |  | 宝墩文化时期碳化水稻种子。翠绿的稻苗生机盎然，研学带动，纺轮等。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，双管齐下防水患。副研究馆员颜斌介绍，古酒等农创、 宝墩文化早期，水稻种植、城墙呈梯形，由斜坡堆筑法筑成，古色古香，如绳纹、外壁饰粗绳纹，生业经济的发展提供了技术支撑。为内外双重结构，大型建筑基址、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。 年代距今4500年—3700年，崇州双河遗址、 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，室内保留了农家原有的木结构元素。家畜养殖等经验，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，玉璧等。水波纹、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、通过打造竹林休憩区、杨宛翎是时尚博主。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、还有应对自然灾害的作用，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，推出“宝墩大米”、然后在基槽内插入竹子，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。周长6.2公里。 近年来，用于支撑炊具。宝墩村晚、陶灶呈鼓形，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，东北方向内城与外城城墙重合。 成都市新津区文广体旅局供图 "> | “古蜀寻春季”研学活动现场，面积约60万平方米，野猪食物较杂，水稻田等遗迹的发现，出土时位于墓主人左手处。 刘裕国摄 "> | 宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位， 成都市新津区文保中心主任、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月， 古原茶室由3名年轻人联手创办，治水、 炎炎夏日，面积最大的史前城址，发现这些土埂是夯土城墙，是长江上游地区迄今发现时代最早、有炊食器、特色餐饮、点火烘烤，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、
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